◆天地欢喜是由清朝年间的御用督窑官唐英巧夺天机，潜心设计，精心制作，以*独享的尊贵品质，呈奉给雍正皇帝和孝敬宪皇后的陶瓷贡品，雍正为其取名为“天地欢喜”。
◆天地欢喜以雍容、吉祥的形象，充分迎合了雍正皇帝“以佛治心”修身正己的思想，成为雍正皇帝时常观赏，以正心境的祥瑞之物。伴随其在位时勤政为民，励精图治，缔造了一个于“康乾盛 世”之间，承上启下的雍正王朝。
◆天地欢喜是距今 278 年的陶瓷器物，具有传统文化的历史意义。出自于此段历史背景中，既具有启迪后人“欲成事，先做人”，以善行天下的深刻思想内涵，又是具有*高贵气质的吉祥之物。
◆天地欢喜寓意天地和谐，风调雨顺，心想事成。

“雍正御窑瓷器”介绍
隽秀尔雅，小巧玲珑。器型比例协调，有所谓的“曲线美”。胎薄体轻，大器规整而不厚重。釉色品种繁多，釉面有桔皮纹，这是雍正器突出的特点。窑变红釉，由这时开始出现，是由红和兰两种颜色交织一起，兰色多于红色。炉钧釉，也是从这时开始的，是由高梁红和松石绿两种颜色交错在一起。青花色调为青白和粉白。青花颜色层次不如康熙时多，一般的只有2一3个深浅颜色。彩瓷的色彩柔和而不艳。粉彩、五彩、珐琅彩所绘人物、景物，都明显缩小，画面聚收。粉彩纹饰细腻，色调淡雅，立体感强。在施彩的纹饰周围，侧视往往可见白釉地衬托处有一圈五光十色的“彩晕”。纹饰有工笔画风格，人物面目清秀，花卉尤其细腻妩媚。斗彩器比康熙时又有提高，无论是彩色还是花纹图案都较前更为精细，用彩较薄，色调显得非常柔和淡雅。由雍正开始珐琅彩瓷器称“古月轩”比康熙时的制作工艺更为精细。雍正时纹饰仍以绘画为主，图案工整别致。写生画中的花卉、禽兽非常生动，表现的阴阳面也很明显与当时的纸绢画风相同。绘画纹饰有缠枝花卉、折枝花卉、过枝花卉、松竹梅、皮球花、八桃、花鸟、花蝶、云龙、云凤、团龙、团蝶、八宝、壮丹、喜鹊登梅、山水、人物、西厢记、婴戏图、十六子、仕女图、八仙人及楼台殿阁等。器足规整，足边滚圆，露胎窄细。官窑年款有“大清雍正年制”六字二行楷书款，也有六字三行楷书款，都有青花双圆圈、青花双方框，个别也有不带边框的，还有“大清雍正年制”，“雍正年制”图章。

　　在中国陶瓷发展*，雍正御窑瓷器堪称一颗璀璨的明珠，备受世人瞩目。谈论中国古代瓷器，人们习惯于笼统地将康熙、雍正、乾隆三朝视为制瓷工艺*的高峰。这三朝的皇帝，都曾以其深邃的审美洞察力将各自的治国理念体现在当时的御用瓷器上，致使这三朝的瓷器呈现出各自不同的艺术魅力。如果论瓷器的造型和工艺的复杂性，乾隆朝*，如果论瓷器造型的雄峻挺拔，康熙朝当仁不让雍、乾两朝，可如果从纯艺术的审美角度而论，雍正御用瓷器堪称这三朝乃至整个清代御用瓷器的*。